LA CLAVE

Un grito de esperanza hacia una nueva vida

2011-05-09T08:16:00.000-07:00

Quiero pedir disculpas a mis lectores por la dejadez de mi blog, pero ha sido motivos personales los que me han llevado a este fin. Siempre he hablado de situaciones cotidianas, de temas divulgativos pero nunca sobre mi persona.

He titulado esta entrada “Un grito de esperanza hacia una nueva vida” como respuesta a esos momentos difíciles con las que te tropiezas de las cuales cualquier persona puede ser partícipe y que nunca nos hemos planteado que pudiera ocurrir, siempre pensamos en el prójimo y no en el que a ti también te puede pasar.

El día 3 de noviembre del 2010 me encontraron un desprendimiento de retina en el ojo derecho, de casualidad. Diez meses atrás me quejaba de puntos negros que se desvanecían. Conviví con ellos todo este tiempo pues en aquella revisión me diagnosticaron “moscas volantes”, que no tenía curación y que era típico de los “miopes”.

Los desprendimientos de retina si está en la periferia de ojo no tienen porque notarse en la visión, puedes estar mucho tiempo con ello y no notarlo hasta que empeore y afecte al campo visual. Solo se puede ver si te dilatan el ojo para verte el fondo del ojo, y desgraciadamente esta prueba no te la suele hacer en las revisiones oftalmológicas. Yo tenía cuatro y pico en el ojo derecho y cinco en el izquierdo. Todo el mundo debería hacerse esta prueba una vez al año. Ya que un desprendimiento de retina no detectado a tiempo puede derivar a una pérdida de visión irreversible en el ojo.

En mi caso, hacía revisiones periódicas al año pero nunca me hicieron esa prueba desde que fui miope desde mi adolescencia. No soy miope de nacimiento, comencé a serlo en la universidad. Siempre pensé que las revisiones me las hacían correctamente hasta que me ocurrió esto.

Los desprendimientos de retina se pueden producir por un golpe brusco, como un accidente de coche pero en el caso de los miopes, como yo, no tiene porque ser un golpe, simplemente puede ser por tener la retina muy fina o por nacer prematuros o un componente genético. Eso tampoco lo sabía hasta que me encontré con el problema, ningún oftalmólogo me avisó, fue quien me operó el que me lo explicó.

El día 9 de noviembre de 2010 me derivan para otro hospital y ahí me detectan tres agujeros dantescos en mi ojo derecho y en el izquierdo dos pequeños, y eso que había pasado la revisión en ese ojo.

El desprendimiento de retina ya llevaba tiempo en el ojo y me tuvieron que hacer una vitrectomía con láser en el ojo derecho. Se trata de una operación dentro del ojo donde te pegan la retina de nuevo al ojo con láser y te introducen una burbuja de gas en el ojo para que presione sobre la retina desprendida y se vuelve a adherir al ojo. Nunca olvidaré ese día, 16 de noviembre de 2010, la operación duró tres horas, fue de tal envergadura que hubo que reconstruir el ojo entero. Salí con el ojo vendado.

Nada más despertarme me mandaron a casa con la cabeza mirando al frente posición que tenía que mantener durante el día y por la noche no dormir sobre el ojo operado. Dormía sobre el lado izquierdo. Durante cuatro semanas tendría que hacer las tareas cotidianas como comer, ducharme, dormir de esta manera y guardar reposo absoluto. Sorprendentemente, a todo se acostumbra el ser humano y a las posturas también, momentos muy duros, superación de uno mismo y adaptación de tu nueva situación. Pues mientras tenía el ojo derecho operado, el otro ojo con cinco dioptrías y sin poder corregir con lentes ni gafas estaba mi campo visual bastante limitado.

Los dos primeros días después de la operación tenía el ojo vendado y luego en casa lo llevaba sin venda. No veía nada, sentía el ojo como si fuera un globo de agua y ese líquido se movía, tenía destellos, dolores de cabeza y comencé a sufrir vértigo, nunca había padecido ese mal. En cuanto al ojo, al principio toda la parte blanca la tenia roja pero eso va mejorando y la inflamación también baja bastante gracias a los colirios. Eso sí, mucha paciencia, yo tenía que estar desde las ocho de la mañana hasta las doce de la noche echando al ojo cada cuatro horas gotas de diferentes colirios, luego se va ampliando el espacio de tiempo hasta dejar de usarlas.

A partir de la cuarta semana, ese globo de agua es como una pequeña burbuja que va poco a poco disipándose y quedando en otras pequeñas burbujas, ya que el gas es absorbido por el ojo de forma natural hasta su desaparición. Los dolores y destellos van desapareciendo, el vértigo tardó unos meses en desaparecer. Conseguí quitármelo gracias a caminar y caminar, pero fue un proceso de rehabilitación, como aprender a andar por primer vez. Mantenerme en pie, paseos cortos, luego largos y más tarde, subir y bajar escaleras y acostumbrarme a todas las posturas. Gracias a eso, evité tomar fármacos. Fue el día a día y la lucha por la superación de uno mismo.

Por primera vez en mi vida, sentí lo que era “ser discapacitado”, acabar toda la vida ciega o seguir a rajatabla todas las indicaciones del profesional.

Con la vitrectomía con láser en un alto porcentaje de casos se forma catarata, por la burbuja de gas que se introduce en el ojo quedando la lente del cristalino empañado. Hubo que hacer una segunda intervención, el 31 de marzo, para quitar la catarata y meterme una lente intraocular pues la del ojo estaba inservible. No se pudo hacer hasta la completa recuperación y cicatrización de la retina ocular.

Fue más rápido y menos doloroso, tan solo tienes pequeñas molestias y empiezas a ver poco a poco. También tienes que respetar las posturas, dormir del lado izquierdo y boca arriba, nunca sobre el ojo operado pero puedes mover la cabeza sin hacer movimientos bruscos y sobretodo, nada de levantar pesos de ninguna clase.

Actualmente, estoy recuperándome de esta operación y por lo menos, ahora puedo poner lentilla en el otro ojo. No os podeís imaginar lo feliz que me sentí en ese momento cuando después de seis meses en la oscuridad por primera vez pude ver la calle. Del otro ojo me lo corrigieron por láser los dos pequeños desprendimientos de retina, es cuestión de unos minutos y no tiene ninguna sintomatología.

Todavía me queda por levantar cabeza, ya os seguiré contando si mis ojos me lo permiten. De lo único que os puedo decir que “VEO” la vida desde otra “OPTICA”. Pasé muchos nervios e incertidumbre, muchas horas pensando y pensando y me decía a mi misma “Toda la vida intentando planificar tu vida”, “Tantos títulos colgados en la pared”…”Que sí el trabajo…” Que si los estudios..” Que si… esto…que si esto otro”… y en un plis te cambia todo, y aquellas cosas que te parecía tan importantes pasan a un segundo plano. De lo único que lo siento es de todas aquellas personas que no son capaces de ver más allá de sus narices, de que los problemas son los de otros y no lo suyos, de que piensen que a mi “eso” nunca me va a pasar y de que no sepan lo que es estar y sentirte en esta situación en la que yo me he encontrado y en la que me encuentro.

“Mi homenaje a todos los discapacitados del mundo porque ellos sí que valen, por su afán de superación”.

CRÍTICA DE LA OBRA "EL ALTAR".

2009-08-26T04:04:00.000-07:00

Encontramos una forma narrativa de fácil acceso para el lector. Una dosificación generosa de humor, amena, y apta para todo el público.

Si ponemos especial atención en el universo del texto, hay un clima que nos compete a involucrarnos, que nos deja seducir por la tentación de leer recorriendo de forma entretenida y sin fatiga cada uno de los párrafos sin hacerse pesado, ni muy extensas en sus descripciones haciendo una composición tempo-espacial del relato en cuestión.

Como opinión de lector, es una novela amena y muy asequible que recomendaría su lectura pues es una obra maestra para un escritor novel, César Blanco.

ENTREVISTA A CÉSAR BLANCO CASTRO, ESCRITOR

2009-03-30T06:50:00.000-07:00

Todos los profesionales de este arte tan complicado de la docencia, saben que uno de los momentos más especiales y emotivos, es aquél en el que te encuentras, después de años, con un antiguo alumno. Si además te abre de inmediato y sin condiciones el rincón de sus recuerdos y evoca con cariño y agradecimiento su etapa de discente, eso ya es el súmmun.

Pués, bien. Una tarde, en un bar, entró mi amigo Chuchi; al que por cierto, ni José el del bar ni yo hemos conseguido enseñar a jugar bien al tute; con un grupo de jóvenes y entre ellos estaba César Blanco, nuestro ex - alumno.

Me cuenta una y mil historias de lo que ha sido desde que abandonó Cristo Rey y la más sorprendente, la que da origen a una posterior entrevista, es que es escritor. Ni que decir tiene que a los dos días yo ya había leído su obra.

Días después volví a quedar con él.

César, de dónde eres, dónde vives.

Nacido en Valladolid, medio asturiano, medio burgalés y medio pucelano (tres medios). Vivo con mis padres, no es que no quiera vivir solo, pero no se puede en estos momentos e irme a vivir con desconocidos no me llama mucho, prefiero estar con mis padres y ayudarles en lo que buenamente pueda.

Siento curiosidad por cómo fue tu infancia, cómo viniste a parar a Cristo Rey.

No puedo hablar mucho de mi infancia porque tengo mala cabeza, pero no tengo malos recuerdos. Recuerdo lo feliz que era cuando iba a Asturias o a Burgos, cuando iba al cine. Estudié en un colegio ya desaparecido llamado San Nicolás de Bari, en el 89 pasé a Cristo Rey a estudiar electrónica. Elegí Cristo Rey porque a mis padres les hacía ilusión, la verdad, siempre habían escuchado cosas buenas de él. Y tenían más ganas ellos que yo de que fuera allí. Y se lo agradezco porque los años que estuve allí fueron importantes para mi, pasé de un colegio que no tenía ni patio, más o menos, a un centro con tres campos de fútbol. Pasé de ser un niño a un adolescente, lo raro es que después volví a ser un niño, mi madre dice que no tengo más de 15 años. Debo reconocer que no fui un buen estudiante, lo raro es que me gusta aprender desde siempre, pero a la hora de los exámenes me quedaba en blanco. No me puedo quejar de los profesores, tú me caíste bien desde el principio porque, aparte de que eres un tío majete, echaban una serie en la televisión por aquella época y me recordabas mucho al profesor de la misma. También conocí a varias buenas personas, amigos, aunque en estos momentos sólo tenga contacto con tres o cuatro de ellos y no tan a menudo como quisiera. No llegué a acabar los estudios, ni lo lamento ni lo dejo de lamentar.

Y, qué haces, a qué te dedicas además de escribir.

He estado trabajando en distintos sitios desde entonces, el penúltimo una fábrica llamada Microser, a la que casualmente, iban alumnos de Cristo Rey en prácticas. Actualmente trabajo en una empresa que hace mantenimientos y estoy cada día en un lugar, recorriendo Castilla-León, cosa que me encanta, el trabajo no tanto. Me gusta mucho ver castillos, ciudades antiguas, creo que es porque me gusta la historia. No sé mucho, pero procuro leer sobre lo que me interesa. Desde el Siglo de Oro hacia atrás son épocas que me fascinan. Me propuse leer como mínimo un libro al mes y lo estoy consiguiendo.

De dónde nace tu vocación por escribir, cuéntame.

Desde siempre he sido muy imaginativo, o eso al menos me cuentan. Ya de pequeño hacía pequeños relatos que me pasaban a máquina mis tíos, aunque lamentablemente no se conserva ninguno de ellos. Mi afición por escribir, por contar historias no viene precisamente, y desgraciadamente, por la lectura sino por el cine que es mi pasión.

Qué es “El Altar”.

El Altar es una novela de aventuras y misterio, o eso intenta. Es también el nombre del pueblo en el que sucede la historia y es una cabezonería mía, me propuse escribirla y eso hice. Me costó bastante porque soy algo zángano pero al final la terminé. La idea nació de una manera casual, como todas supongo. En un principio iba a desarrollarse en la época actual, con un grupo de gente joven, pero me puse a pensar de donde venía El Altar, fui escribiéndolo y vi que me enganchaba, que me parecía más interesante lo que iba escribiendo, que lo que tenía en mi mente en un principio. Y poco a poco fui desarrollándolo. En un principio quise enviarlo a alguna editorial conocida, pero en todas me decían que sería imposible hasta que lo leyeran, que tenían demasiados originales, así que gracias a Internet descubrí un par de páginas que lo imprimían bajo demanda, me pareció una buena idea. Lo malo es que para todo cobraban por lo que me tuve que ingeniármelas para diseñar la portada, para editarla y que quedara curiosa. Cien mil cosas que con dinero no me habrían supuesto esa gran alegría que sentía cuando descubría algo nuevo a la hora de maquetar o de diseñar. Me apunté a un curso de corrector para aprender más cosas y lo sigo con entusiasmo.

Un sueño, César.

Un pequeño gran sueño, que espero que el libro llegue a mucha gente, les guste y hablen bien de él.

Desde pequeño siempre he querido ser director de cine, ser como Spielberg pero eso es bastante imposible. Hice un curso de cine en el que aprendí a escribir guiones y tengo escritos cuatro o cinco, alguno envié, pero con muy mala fortuna.

Supongo que seguirás escribiendo.

Seguiré escribiendo cuando tenga tiempo, porque ideas no me faltan. Mi siguiente historia la situaré en la Edad Media, y aunque tendrá misterio no será en nada parecida a ésta. Esa historia además tiene una pequeña anécdota, hace tiempo a lo tonto, mandé una sinopsis a una agencia de guionistas en Hollywood, con un inglés bastante malón. Me contestaron a las dos semanas diciendo que les interesaba, que les mandase el guión o, si no me fiaba de ellos, las 10 primeras hojas. Pero desgraciadamente sólo tenía la idea, el guión no lo tenia escrito y como estaba trabajando, no tenía tiempo para escribir. Y aunque ellos insistieron durante casi tres meses, mi vagancia natural, mi no saber muy bien inglés y el no poder por el trabajo, frustraron mis ilusiones de pertenecer al mundo del cine. Así que me desquitaré escribiendo la novela, si Dios quiere.

Algún hobby.

Escucho todo tipo de música y colecciono servilletas de bares, tengo más de cien.

Me gana su sinceridad, su naturalidad, su bondad, pero sobretodo, César Blanco Castro posee la virtud más necesaria para crecer en la vida como escritor y como persona, una encantadora humildad.

Me pregunta que si se puede publicar la página donde se muestran sus obras. Cómo no, César, ahí va.
http://ceblacas.bubok.com/

(Entrevista transcrita de la Revista "Engranajes" del Instituto Cristo Rey a César Blanco Castro, Escritor de la obra "El Altar").

EL PROBLEMA DE LA ORUGA

2008-11-17T03:19:00.000-08:00

En unas pruebas selectivas para la provisión de unas plazas de funcionario de Carrera salió el siguiente supuesto:

La oruga piensa que tanto ella como el lagarto están locos. Si lo que cree el cuerdo es siempre cierto y lo que cree el loco es siempre falso, ¿Cuál de estas afirmaciones es cierta?

a) El lagarto está cuerdo y la oruga loca.
b) El lagarto está loco y la oruga cuerda.
c) Ambos están locos.
d) Ambos están cuerdos.

Aparte de contestar cual es la afirmación correcta, ruego explicación de cual es el razonamiento que se sigue.

Comentaré cuál fue la respuesta oficial. ¿Quién ha acertado?...

(www.asturias.es).

HOMENAJE A UN ESCRITOR

2008-11-11T11:16:00.000-08:00

Al ilustre escritor y buen amigo, Cesar Blanco Castro.
Sigue escribiendo cada vez más.
Un abrazo.
Sonia.

http://ceblacas.bubok.com (Cesar Blanco Castro, autor del libro “El Altar”).

LA PERSPECTIVA DE GURDJIEFF

2008-10-21T12:29:00.000-07:00

George Gurdjieff, maestro mítico, filósofo, escritor y compositor de finales del S. XIX de la Armenia Rusa, su máximo exponente es la Figura del Tigre del Turkestán. La evolución del hombre es el resultado del crecimiento interior individual y tal apertura interior es la meta de todas las religiones., de todos los caminos que requiere un conocimiento directo y preciso a través del trabajo de sí mismo adquirido a través de la experiencia. Idea que fusiona en el concepto de Eneagrama, símbolo geométrico compuesto por nueve elementos (números) ubicados dentro de un círculo.

LA IRA. –El reformador- Buscan la perfección y hablan en términos del bien/mal.
EL ORGULLO. –El ayudador-Dan fingiendo no esperar, pero precisan agradecimiento.
LA VANIDAD. –El exitoso- Consiguen lo que proponen brillando en ello.
LA ENVIDIA. –El investigador- Están muy pendiente de los demás y creen que nunca tendrán aquello de lo que carecen.
LA AVARICIA.-El individualista-No salen de su escondite hasta estar bien seguros de que tendrán suficiente energía.
EL MIEDO. –El leal- Imaginan los peores escenarios, fingidores de autoconfianza.
LA GULA. –El entusiasta- Huyen del presente, planificando futuros y lo hacen constantemente, evitan el dolor en todas sus formas.
LA LUJURIA O EL EXCESO.-El desafiador-Van por la vida necesitando ser fuertes y prevalecer sobre las circunstancias.
LA PEREZA.-El pacificador- Entienden todas las opciones y es muy difícil discutir con ellos, pues evitan como pueden el conflicto.

A través de estos nueve elementos llegas al autoconocimiento personal aprendiendo a saber a que tipo pertenecemos, por esa razón, Gurdjief cada nueva idea asimilada genera cambios en el proceso de individuación que nos hace comportarnos de una forma o de otra dentro de los nueve puntos del Eneagrama.

El verdadero propósito de la vida es una tarea que continua hasta el final: el desarrollo del ser humano del modo más completo posible. Esto produce algo de valor inestimable e imperecedero, es la paz interior y con ello la forma más alta de “felicidad”.

Quienes han prestado la atención debida a sus impulsos interiores sienten con claridad que necesitan convertirse en uno mismo. Hasta entonces nos hemos preocupado de nuestra profesión, familia, educación… pero la profundización interior se produce después, la etapa de encontrarse consigo mismo. Se siente la necesidad de un cambio, de romper con lo viejo a fin de saborear lo nuevo y de poner en relieve la propia individualidad.

Es como si en ese proceso final “lograras entender” las cosas, como si estuviéramos siguiendo el curso adecuado por la vida con los principios ideales o correctos. No todo el mundo experimenta conscientemente estos cambios. Dependerá de la actitud consciente y del modo en que ha sido asimilados las experiencias previas.

Las tensiones – miedos- que depara la vida significa que debe trabajar más su propia individualidad. Por esa razón, Gurdjieff identifica nuevas ideas con cambios, muerte de lo anterior y miedo a lo después. ( Léase "El pato Donald y el budismo Zen" de Alejandro Jodorowsky).

EL HOMBRE ALMOHADA

2008-10-07T07:25:00.000-07:00

“El hombre almohada” fue escrita por el británico McDonagh. Es una magnífica historia recomendable, protagonizada teatralmente por el Teatro del Noctámbulo al frente de la Dirección Denis Rafter. Katurian, el protagonista y contador de cuentos, escribe historias donde los niños abusados o torturados encuentran “finales felices” a sus vidas miserables. Al escritor estas fijaciones le vienen de la infancia que fue criado por sus padres para ser un ilustre contador de cuentos, mientras su hermano, retrasado mental era torturado como castigo por ser diferente. Estos argumentos coinciden de forma sospechosa con el modus operanti del asesino e interrogan los policías al autor intelectual -el escritor- de unos delitos de asesinatos de niños que se están sucediendo en la ciudad.

¿Qué es lo que hace más interesante en esta pieza teatral?... La duda centrada en el personaje del hermano del escritor de cuentos. Ve a los niños una forma de liberar la vida gris que les espera cuando dejen de jugar, y que permite entender el conflicto entreabierto de este personaje quién ha llevado a cabo esos asesinatos…

Recomendable es disfrutar de esta magnífica obra de teatro cuyas controversias suscita múltiples interrogantes sobre el argumento teatral puesta en escena y que constituye una gran obra maestra.

¿Son las historias del escritor las que hicieron “asesino” al hermano retrasado? ¿Debería responsabilizarse el escritor por los actos cometidos del otro? ¿Es inocente las monjas que huyen? ¿Y el condenado que comparte pena con el asesino y el violador?...

(“El hombre almohada” de Martin McDonagh, -www.teatrodelnoctámbulo.com-).

IMAGEN DE LA MUJER EN LA LITERATURA INFANTIL (II)

2008-08-28T06:35:00.000-07:00

En "La Abuela" de Peter Hartling e Ingrid Mizsenko, 1978 analizaremos los siguientes parámetros:

-Lema: La juventud no está en los años, sino en el espíritu.

-Tema: Un niño queda huérfano y es recogido por su abuela, que tiene que superar muchas dificultades para criarle y educarle, cosa que hace con valentía y humor.

-Argumento: Cuando mueren los padres de Karl, su abuela se ocupa de él porque no quiere que vaya al orfanato. Van adaptándose mutuamente a sus distintas formas de ser por edad y educación. A través de diferentes episodios, se refiere cómo transcurre la vida de los dos personajes, de qué manera la abuela consigue la ayuda oficial para el mantenimiento del niño, interviene en sus juegos, le acompaña en las vacaciones y otra serie de circunstancias. Finalmente, la abuela cae enferma.

-Indices: La historia sucede en Munich, ciudad de la que sólo salen para hacer un viaje de vacaciones a otro pueblo cercano. La época es la actual.

-Personajes: Karli, el nieto, va compenetrándose poco a poco con la abuela porque le toma en serio y contesta a todas sus preguntas, sin considerarlas cosas de niños. Poco a poco se va tomando parcelas de independencia, lo que advierte y comprende la abuela, contribuyendo al mismo tiempo a tranquilizarlo, porque ve que su responsabilidad se va rearfirmando a medida que se hace mayor.

-Imagen de la mujer: La abuela es un prototipo de mujer decidida, ingeniosa, que no se detiene ante nada para conseguir sus propósitos. Es eminentemente práctica en las tareas domésticas, a las que no dedica demasiado tiempo porque tiene otras ocupaciones. Conserva algunos vestigios de costumbres antiguas que sorprenden al niño. Quiere comprender al nieto, pero exige que él también haga esfuerzos por comprenderla, como base de una buena convivencia en la que no falta el cariño. La madre de Karli aparece con unas ligeras pinceladas solamente, pero en claro contraste con la abuela y poco grata a su recuerdo. La asistente social, figura simpática, muy profesional y eficiente. La dueña del albergue de vacaciones es mujer aprovechada que no consigue atemorizar a la abuela.

-Valores: El tesón de la abuela, el deseo de vivir a pleno rendimiento, a pesar de sus años, para poder ocuparse del niño hasta que sea capaz de hacerlo por sí mismo; la comprensión que ejercitan ambos para conseguir una vida agradable, el sentido del humor.

-Lenguaje y estilo: El lenguaje se adecua de un modo ágil y acertado a la edad de cada personaje, contrastando el de la abuela y el nieto. El sentido del humor es destacado. Se da una diferenciación de tipografía al final de cada capítulo al referirse a la reflexión de la abuela.

Es importante el modo en que están presentados los personajes y en la manera de estar insertos en el relato, y en la función que desempeña el lenguaje en los retratos y en la descripción de perfiles psicológicos. (Leáse "La abuela" de -Peter hartling e Ingrid Mizsenko-Alfaguara, 1978).

IMAGEN DE LA MUJER EN LA LITERATURA INFANTIL (I)

2008-08-28T05:47:00.000-07:00

La complejidad de la "condición femenina" entraña una profundización progresiva en los aspectos históricos, políticos, sociales y éticos. La literatura levanta acta de ellos y plantea interrogantes al papel tradicional que ha jugado la mujer en la sociedad y en el mundo.

Del ama de casa, de la señora protagonista de las grandes obras literarias, se pasa a la presencia-protagonista de la mujer trabajadora, la mujer, en cierto modo, emancipada, la mujer- objeto, la mujer que poco a poco va redescubriendo su puesto y va tomando conciencia de sus plenos derechos como persona.

De la mujer tradicional que ha servido de inspiración por sus cualidades "femeninas": belleza, fragilidad, bondad, astucia... se pasa a la protagonista-femenina que introduce al hombre en el paraíso del conocimiento material, carnal, del instinto y de la pasión.

En la literatura del Siglo XX, teñida en los años sesenta de un exagerado femenismo, da paso a la super-mujer, réplica del super-hombre.

Jóvenes que buscan su vocación y su puesto en la sociedad, muchachas que viven los grandes problemas de nuestro mundo: la guerra, el paro, la miseria, las cuestiones sociales más difíciles.

Espontáneas, naturales, afectivas, que son capaces de afrontar con valentía y buen sentido los problemas cotidianos, que luchan con lucidez cuando tienen que enfrentarse con situaciones sociales difíciles y que saben aceptar con sentido las nuevas responsabilidades mirando con esperanza al futuro y valorando los logros alcanzados ya en el presente.

Analizaremos en el siguiente tema de este blog el protagonismo femenino de uno de los títulos elegidos publicados en España durante los años 1977 a 1982 cuya presencia de la tercera edad en este tipo de relatos son activas, colaboradoras, afectivas, observadoras y serviciales como ejemplo de lo que queremos comentar. Añadese otras figuras femeninas de reclamo en nuestra literatura la figura de la madre, y la protagonista de la niña o adolescente, que toma un papel importante en las sociedades occidentales. (Leáse "La Abuela" de - Peter Hartling e Ingrid Mizsenko-, Alfaguara, 1978).

LA SOLEDAD UN MAL DE NUESTRO TIEMPO

2008-01-08T12:34:00.000-08:00

Los psicólogos consideran que alguien está solo cuando no mantiene comunicación con otras personas o cuando percibe que sus relaciones sociales no son satisfactorias. Tres características definen la soledad: es el resultado de relaciones sociales deficientes, constituye una experiencia subjetiva ya que uno puede estar solo sin sentirse solo o sentirse solo cuando se halla en grupo; y, por último, resulta desagradable y puede llegar a generar angustia.
La soledad, salvo excepciones, es una experiencia indeseada similar a la depresión y la ansiedad. Es distinta del aislamiento social, y refleja una percepción del individuo respecto a su red de relaciones sociales, bien porque esta red es escasa o porque la relación es insatisfactoria o demasiado superficial.
Se distingue dos tipos de soledad: la emocional, o ausencia de una relación intensa con otra persona que nos produzca satisfacción y seguridad, y la social, que supone la no pertenencia a un grupo que ayude al individuo a compartir intereses y preocupaciones. Parece, por otro lado, que la soledad está relacionada con la capacidad de las personas para manifestar sus sentimientos y opiniones.
Cuando nuestra habilidad para relacionarnos es deficiente, aumenta la probabilidad de que nos quedemos solos ya que las relaciones que mantenemos son menos entusiastas y empáticas. En general, las personas con problemas de neurosis se muestran convencidas de que no resultan amables ni dignas de ser apreciadas, y rechazan cualquier tipo de amigos potenciales con el objetivo de protegerse a sí mismos del posible rechazo.
La soledad esta muy relacionada con la pérdida de relaciones con ese conjunto de personas significativas en la vida del individuo y con las que se interactúa de forma regular. La definición más común de soledad es la de carencia de compañía y que se tiende a vincularla con estados de tristeza, desamor y negatividad, obviando los beneficios que una soledad ocasional y deseada puede reportar.
Vencer la soledad no deseada: unos pasos útiles.
1) Diagnóstico: qué tipo de soledad es la que estamos sufriendo y a qué circunstancias se debe.
2) Conocernos bien. Dejemos a un lado el miedo a mirar dentro de nosotros, y afrontemos la necesidad de saber cómo somos: nuestras ilusiones y ambiciones, limitaciones y miedos, quién quiero ser, cómo me ven, cómo me veo...
3) Fuera la timidez. Tomemos la iniciativa para conseguir nuevas relaciones. Establezcamos qué personas nos interesan, y elaboremos una estrategia para contactar con ellas.
4) No hay nada que perder. El miedo al rechazo es un freno para entablar nuevas amistades o amores. El objetivo es importante, no nos andemos con remilgos.
5) Sin victimismos. El mundo resulta en ocasiones cruel, vulgar y materialista, de acuerdo. Pero seguro que hay otras personas que pueden estar deseando conocer a alguien como nosotros.
6) Encerrarnos en nosotros mismos es reconocer la derrota. A la mayorìa la soledad nos hace daño, y nos sienta mejor tener con quién hablar, intimar y a quién querer.
7) No somos tan raros como a veces pensamos. No hay más que hablar en profundidad y confianza con cualquier persona para comprobarlo. Podemos "llenar" a más gente de la que creemos y nos pueden resultar atractivas muchas personas que tenemos muy cerca.

(Leáse libros de Psicología para su mejor entendimiento).

EL NIÑO SALVAJE DE AVEYRON

2007-12-02T02:14:00.000-08:00

El 9 de enero del año 1.800 una extraña criatura surgió de los bosques cercanos al pueblo de Saint-Serin en el sur de Francia. Se asemejaba más a un animal que a un humano, pero pronto fue identificado como un niño de unos once o doce años.
Únicamente emitía estridentes e incomprensibles chillidos. El niño parecía carecer del sentido de la higiene personal y evacuaba donde y cuando le parecía. Fue conducido a la policía local y, más tarde, a un orfanato cercano. Ningún padre le reclamó jamás.
El niño fue sometido a un detallado examen médico en el que no se identificó ninguna anormalidad digna de destacarse. Cuando se le puso delante de un espejo pareció que era capaz de ver su imagen pero no de reconocerse a sí mismo. En una ocasión trató de alcanzar a través del espejo una patata que había visto reflejada en él. La patata estaba, de hecho, sostenida por alguien detrás de su cabeza. Después de varios intentos, y sin volver la cabeza, cogió la patata por encima de su hombro.
Más tarde, el niño fue trasladado a París, donde se llevó a cabo un intento de transformarle de "bestia en humano". El esfuerzo resultó parcialmente satisfactorio. Aprendió a utilizar el retrete, accedió a llevar ropa y aprendió a vestirse solo. Pero no le interesaban ni los juguetes ni los juegos, y nunca fue capaz de articular más que un reducido número de palabras. Parecía que o no deseaba dominar totalmente el habla humana o que era incapaz de ello. Con el tiempo hizo escasos progresos, y murió en 1828 a la edad de cuarenta años.
Todos estos pequeños detalles prueban que este niño no carece totalmente de inteligencia ni de capacidad de reflexión y razonamiento. Podría pensarse que no existe conexión entre su alma o su mente y su cuerpo.
Cabe esperar que la "naturaleza versus crianza" influyen en la socialización durante las diversas fases de la vida de los individuos, sobre cómo y por qué el ser humano se desarrollan como lo hacen... (Léase Shattuck, 1980, p. 69; ver también Lane, 1976).

LA LUCHA CONTRA EL CÁNCER: LUZ CASAL

2007-08-23T06:38:00.000-07:00

COMUNICADO ESPECIAL 31/01/07.
Hola a tod@s.
Quiero expresaros mi agradecimiento por todas las muestras de cariño que en estos últimos días me habéis hecho llegar.Me encuentro bien, animada, esperanzada y confiada.
Paso a contaros como ocurrió:A finales del mes de Septiembre me hice las pruebas habituales (ecografía-mamografía y también biopsia de un bulto en la mama derecha) antes de la gira por Francia. Todo estaba bien.Antes de las navidades aprecié un bulto duro y diferente; consulté con el ginecólogo quien me recomendó una nueva biopsia – igual a la anterior- que me realizaron el 4 de Enero. El 8 de Enero el informe de la biopsia- igual a la anterior- concluía con esta frase:“Sospechoso de malignidad”. Se hacía necesario la operación.Fui operada de la mama derecha por el cirujano Dr. Villacorta Patiño y su equipo en la Clínica Ruber Internacional el día 16 de Enero. Me extrajeron el carcinoma y los ganglios de la axila.El día 23 me quitaron los puntos.Pedí permiso al ginecólogo Dr. L Recasens y al cirujano Dr. Villacorta para viajar a Lisboa donde tenía un compromiso para participar en un festival organizado por la Asociación contra la leucemia. Tendría que hacer sólo tres canciones.Desde que supe lo de la enfermedad tuve claro que no podría hacer los conciertos ni en España, Francia, Suiza, Luxemburgo y Portugal… Sentí que ese compromiso – benéfico – en Lisboa era la ocasión para despedirme por unos meses de los escenarios. Los doctores perplejos, me animaron.Dolorida, frágil y con la emoción luchando por desbordarse canté para la audiencia del Pavellao Atlántico: “Piensa en mi”, “Esta tarde vi llover” ( con José Cura) acompañada por la orquesta sinfónica de Lisboa y a piano “Gracias a la vida”.Al día siguiente 26, volví a mi nuevo status, el de enferma. Comenzaré la quimioterapia y la radioterapia dentro de unos días.He de deciros que mi actitud es la de coger el toro por los cuernos.Sé que soy una de los millares de personas afectadas por esta enfermedad; que nunca pude imaginar la cantidad de mujeres que han pasado y pasan por este mismo trance, que con el testimonio de muchas de ellas y con el cariño que todos me expresáis, tengo la certeza que no desfalleceré en ningún momento.
Mi eterna gratitud.
Os quiero
Luz Casal

NUEVO COMUNICADO 19/06/2007
Lo que no nos mata, nos hace más fuertes.- NIETZCHE -

!Hola a todos!He terminado con la quimioterapia!Desde el 12 de Febrero, he aprendido a convivir con: Taxotere,Farmorubicina, Corticoides, Genoxal, Kytril y otros cócteles.Veneno y toxicidad que me ayudan a combatir la enfermedad.Un antes y un después.Una prueba.De ser una persona físicamente imbatible, he pasado en estos meses, a ser una mujer dependiente y frágil.Mis venas están quemadas.Mis ojos vagos y llorosos.Mis huesos doloridos.Mis músculos lentos.Mi cerebro perezoso.Mi estómago resentido... Y mi cabeza, !calva!.Sé que lo que vivo yo, lo han vivido y lo viven otros.En los primeros días, después de escribiros la nota en la que os hablaba de mi enfermedad, me impuse la tarea de responder a vuestros mensajes; sobre todo a los que padecían la misma enfermedad -me sentía muy cerca de ellos-. Tarea muy difícil de cumplir.Así que es hora de daros las gracias a tod@s.A los que cada día me escribieron " Te quiero"A los que me exigieron que no me fuera...A los que han escuchado mis canciones en este tiempo, como una forma de estar más cerca de mi.A los que contaron su bajada a los infiernos de Orfeo.A los que me enviaron una poesía.A los que me enviaron Ánimo,Fuerza,Valor...A los que confiaron en mi fe, en mi lucha y en mi fortaleza.A los afectados por Linfomas, Mielomas y otras enfermedades duras.A los que me recomendaron ponle palabras a los sentimientos.A las familias enteras que me enviaron cariño.A los que me enviaron su testimonio y su experiencia con la enfermedad.A los que rezan por mi.A los que me recomendaron usar: Marihuana, Homeopatía y ... demás.A los que se ofrecieron para ayudarme como enfermeros, masajistas, acompañantes, chóferes...A muchos de mis colegas -afines y no- que me llamaron.A los que me enviaron flores y plantas.A las que me mandaron naranjas cada 21 días.A las que cada 21 días perfumaron de azucenas mi habitación.A la gente de Asturias, a la forza do pobo galego, a Barcelona, Las Palmas, Guipuzcoa, Cádiz, Málaga, Mallorca, Murcia, Gijón, Sevilla, Bilbao, Alcorcón, Oporto ( porto) Serena (Chile), Lisboa, Río de la Plata, Marsella, Uruguay, Los ángeles, Rosario, París, Montpellier, Avilés (Asturias).El aprendizaje en la vida es largo, pero con la enfermedad, se acorta.
Luz Casal.

www.luzcasal.es

SAN FRANCISCO DE ASIS

2007-05-19T11:23:00.000-07:00

(1182 - 1226). Nació en Asís (Italia) en 1182. Su madre se llamaba Pica y fue sumamente estimada por él durante toda su vida. Su padre era Pedro Bernardone, un hombre muy admirador y amigo de Francia, por la cual le puso el nombre de Francisco, que significa: "el pequeño francesito". Cuando joven a Francisco lo que le agradaba era asistir a fiestas, paseos y reuniones con mucha música. Su padre tenía uno de los mejores almacenes de ropa en la ciudad, y al muchacho le sobraba el dinero. Los negocios y el estudio no le llamaban la atención. Pero tenía la cualidad de no negar un favor o una ayuda a un pobre siempre que pudiera hacerlo. Tenía veinte años cuando hubo una guerra entre Asís y la ciudad de Perugia. Francisco salió a combatir por su ciudad, y cayó prisionero de los enemigos.
La prisión duró un año, tiempo que él aprovechó para meditar y pensar seriamente en la vida. Al salir de la prisión se incorporó otra vez en el ejército de su ciudad, y se fue a combatir a los enemigos. Se compró una armadura sumamente elegante y el mejor caballo que encontró. Pero por el camino se le presentó un pobre militar que no tenía con qué comprar armadura ni caballería, y Francisco, conmovido, le regaló todo su lujoso equipo militar. Esa noche en sueños sintió que le presentaban en cambio de lo que él había obsequiado, unas armaduras mejores para enfrentarse a los enemigos del espíritu. Francisco no llegó al campo de batalla porque se enfermó y en plena enfermedad oyó que una voz del cielo le decía:
"¿Por qué dedicarse a servir a los jornaleros, en vez de consagrarse a servir al Jefe Supremo de todos?". Entonces se volvió a su ciudad, pero ya no a divertirse y parrandear sino a meditar en serio acerca de su futuro. La gente al verlo tan silencioso y meditabundo comentaba que Francisco probablemente estaba enamorado. Él comentaba: "Sí, estoy enamorado y es de la novia más fiel y más pura y santificadora que existe". Los demás no sabían de quién se trataba, pero él sí sabía muy bien que se estaba enamorando de la pobreza, o sea de una manera de vivir que fuera lo más parecida posible al modo totalmente pobre como vivió Jesús. Y se fue convenciendo de que debía vender todos sus bienes y darlos a los pobres. Paseando un día por el campo encontró a un leproso lleno de llagas y sintió un gran asco hacia él. Pero sintió también una inspiración divina que le decía que si no obramos contra nuestros instintos nunca seremos santos. Entonces se acercó al leproso, y venciendo la espantosa repugnancia que sentía, le besó las llagas. Desde que hizo ese acto heroico logró conseguir de Dios una gran fuerza para dominar sus instintos y poder sacrificarse siempre a favor de los demás. Desde aquel día empezó a visitar a los enfermos en los hospitales y a los pobres. Y les regalaba cuanto llevaba consigo. Un día, rezando ante un crucifijo en la iglesia de San Damián, le pareció oír que Cristo le decía tres veces: "Francisco, tienes que reparar mi casa, porque está en ruinas".
Él creyó que Jesús le mandaba arreglar las paredes de la iglesia de San Damián, que estaban muy deterioradas, y se fue a su casa y vendió su caballo y una buena cantidad de telas del almacén de su padre y le trajo dinero al Padre Capellán de San Damián, pidiéndole que lo dejara quedarse allí ayudándole a reparar esa construcción que estaba en ruinas. El sacerdote le dijo que le aceptaba el quedarse allí, pero que el dinero no se lo aceptaba (le tenía temor a la dura reacción que iba a tener su padre, Pedro Bernardone) Francisco dejó el dinero en una ventana, y al saber que su padre enfurecido venía a castigarlo, se escondió prudentemente.
Pedro Bernardone demandó a su hijo Francisco ante el obispo declarando que lo desheredaba y que tenía que devolverle el dinero conseguido con las telas que había vendido. El prelado devolvió el dinero al airado papá, y Francisco, despojándose de su camisa, de su saco y de su manto, los entregó a su padre diciéndole: "Hasta ahora he sido el hijo de Pedro Bernardone.
De hoy en adelante podré decir: Padrenuestro que estás en los cielos". El Sr. Obispo le regaló el vestido de uno de sus trabajadores del campo: una sencilla túnica, de tela ordinaria, amarrada en la cintura con un cordón. Francisco trazó una cruz con tiza, sobre su nueva túnica, y con ésta vestirá y pasará el resto de su vida. Ese será el hábito de sus religiosos después: el vestido de un campesino pobre, de un sencillo obrero. Se fue por los campos orando y cantando.
Unos guerrilleros lo encontraron y le dijeron: "¿Usted quién es? - Él respondió: - Yo soy el heraldo o mensajero del gran Rey". Los otros no entendieron qué les quería decir con esto y en cambio de su respuesta le dieron una paliza. Él siguió lo mismo de contento, cantando y rezando a Dios. Después volvió a Asís a dedicarse a levantar y reconstruir la iglesita de San Damián. Y para ello empezó a recorrer las calles pidiendo limosna. La gente que antes lo había visto rico y elegante y ahora lo encontraba pidiendo limosna y vestido tan pobremente, se burlaba de él. Pero consiguió con qué reconstruir el pequeño templo.
La Porciúncula. Este nombre es queridísimo para los franciscanos de todo el mundo, porque en la capilla llamada así fue donde Francisco empezó su comunidad. Porciúncula significa "pequeño terreno". Era una finca chiquita con una capillita en ruinas. Estaba a 4 kilómetros de Asís. Los padres Benedictinos le dieron permiso de irse a vivir allá, y a nuestro santo le agradaba el sitio por lo pacífico y solitario y porque la capilla estaba dedicada a la Sma. Virgen.
En la misa de la fiesta del apóstol San Matías, el cielo le mostró lo que esperaba de él. Y fue por medio del evangelio de ese día, que es el programa que Cristo dio a sus apóstoles cuando los envió a predicar. Dice así: "Vayan a proclamar que el Reino de los cielos está cerca. No lleven dinero ni sandalias, ni doble vestido para cambiarse. Gratis han recibido, den también gratuitamente". Francisco tomó esto a la letra y se propuso dedicarse al apostolado, pero en medio de la pobreza más estricta. Cuenta San Buenaventura que se encontró con el santo un hombre a quien un cáncer le había desfigurado horriblemente la cara.
El otro intentó arrodillarse a sus pies, pero Francisco se lo impidió y le dio un beso en la cara, y el enfermo quedó instantáneamente curado. Y la gente decía: "No se sabe qué admirar más, si el beso o el milagro". El primero que se le unió en su vida de apostolado fue Bernardo de Quintavalle, un rico comerciante de Asís, el cual invitaba con frecuencia a Francisco a su casa y por la noche se hacía el dormido y veía que el santo se levantaba y empleaba muchas horas dedicado a la oración repitiendo: "mi Dios y mi todo".
Le pidió que lo admitiera como su discípulo, vendió todos sus bienes y los dio a los pobres y se fue a acompañarlo a la Porciúncula. El segundo compañero fue Pedro de Cattaneo, canónigo de la catedral de Asís. El tercero, fue Fray Gil, célebre por su sencillez. Cuando ya Francisco tenía 12 compañeros se fueron a Roma a pedirle al Papa que aprobara su comunidad.
Viajaron a pie, cantando y rezando, llenos de felicidad, y viviendo de las limosnas que la gente les daba. En Roma no querían aprobar esta comunidad porque les parecía demasiado rígida en cuanto a pobreza, pero al fin un cardenal dijo:"No les podemos prohibir que vivan como lo mandó Cristo en el evangelio". Recibieron la aprobación, y se volvieron a Asís a vivir en pobreza, en oración, en santa alegría y gran fraternidad, junto a la iglesia de la Porciúncula.
Dicen que Inocencio III vio en sueños que la Iglesia de Roma estaba a punto de derrumbarse y que aparecían dos hombres a ponerle el hombro e impedir que se derrumbara. El uno era San Francisco, fundador de los franciscanos, y el otro, Santo Domingo, fundador de los dominicos. Desde entonces el Papa se propuso aprobar estas comunidades. A Francisco lo atacaban a veces terribles tentaciones impuras. Para vencer las pasiones de su cuerpo, tuvo alguna vez que revolcarse entre espinas.
Él podía repetir lo del santo antiguo: "trato duramente a mi cuerpo, porque él trata muy duramente a mi alma". Clara, una joven muy santa de Asís, se entusiasmó por esa vida de pobreza, oración y santa alegría que llevaban los seguidores de Francisco, y abandonando su familia huyó a hacerse monja según su sabia dirección. Con santa Clara fundó él las hermanas clarisas, que tienen hoy conventos en todo el mundo. Francisco tenía la rara cualidad de hacerse querer de los animales.
Las golondrinas le seguían en bandadas y formaban una cruz, por encima de donde él predicaba. Cuando estaba solo en el monte una mirla venía a despertarlo con su canto cuando era la hora de la oración de la medianoche. Pero si el santo estaba enfermo, el animalillo no lo despertaba. Un conejito lo siguió por algún tiempo, con gran cariño.
Dicen que un lobo feroz le obedeció cuando el santo le pidió que dejara de atacar a la gente. Francisco se retiró por 40 días al Monte Alvernia a meditar, y tanto pensó en las heridas de Cristo, que a él también se le formaron las mismas heridas en las manos, en los pies y en el costado.
Los seguidores de San Francisco llegaron a ser tan numerosos, que en el año 1219, en una reunión general llamado "El Capítulo de las esteras", se reunieron en Asís más de cinco mil franciscanos. Al santo le emocionaba mucho ver que en todas partes aparecían vocaciones y que de las más diversas regiones le pedían que les enviara sus discípulos tan fervorosos a que predicaran.
Él les insistía en que amaran muchísimo a Jesucristo y a la Santa Iglesia Católica, y que vivieran con el mayor desprendimiento posible hacia los bienes materiales, y no se cansaba de recomendarles que cumplieran lo más exactamente posible todo lo que manda el santo evangelio. Francisco recorría campos y pueblos invitando a la gente a amar más a Jesucristo, y repetía siempre:"El Amor no es amado". Las gentes le escuchaban con especial cariño y se admiraban de lo mucho que sus palabras influían en los corazones para entusiasmarlos por Cristo y su religión.
Dispuso ir a Egipto a evangelizar al sultán y a los mahometanos. Pero ni el jefe musulmán ni sus fanáticos seguidores quisieron aceptar sus mensajes. Entonces se fue a Tierra Santa a visitar en devota peregrinación los Santos Lugares donde Jesús nació, vivió y murió: Belén, Nazaret, Jerusalén, etc
. En recuerdo de esta piadosa visita suya los franciscanos están encargados desde hace siglos de custodiar los Santos Lugares de Tierra Santa. Por no cuidarse bien de las clientísimas arenas del desierto de Egipto se enfermó de los ojos y cuando murió estaba casi completamente ciego. Un sufrimiento más que el Señor le permitía para que ganara más premios para el cielo.
San Francisco, que era un verdadero poeta y le encantaba recorrer los campos cantando bellas canciones, compuso un himno a las criaturas, en el cual alaba a Dios por el sol, y la luna, la tierra y las estrellas, el fuego y el viento, el agua y la vegetación. "Alabado sea mi Señor por el hermano sol y la madre tierra, y por los que saben perdonar", etc. Le agradaba mucho cantarlo y hacerlo aprender a los demás y poco antes de morir hizo que sus amigos lo cantaran en su presencia. Su saludo era "Paz y bien".
Cuando sólo tenía 44 años sintió que le llegaba la hora de partir a la eternidad. Dejaba fundada la comunidad de Franciscanos, y la de hermanas Clarisas. Con esto contribuyó enormemente a enfervorizar la Iglesia Católica y a extender la religión de Cristo por todos los países del mundo.
Los seguidores de San Francisco (franciscanos, capuchinos, clarisas, etc.) son el grupo religioso más numeroso que existe en la Iglesia Católica. El 3 de octubre de 1226, acostado en el duro suelo, cubierto con un hábito que le habían prestado de limosna, y pidiendo a sus seguidores que se amen siempre como Cristo los ha amado, murió como había vivido: lleno de alegría, de paz y de amor a Dios. Cuando apenas habían transcurrido dos años después de su muerte, el Sumo Pontífice lo declaró santo, el 16 de julio.
Su "conversión", a los 20 años en su ciudad natal se declaró una guerra entre nobles y plebeyos. Los nobles, que estaban aliados con los de la vecina ciudad de Perusa ganaron, y Francisco, que había luchado en las filas de los humildes, estuvo recluido durante todo un año en la prisión de Perusa. Dice la tradición que durante este año el santo leyó el Nuevo Testamento y quedó impresionado del mensaje de Jesús. Una de sus citas preferidas fue:
"Si quieres ser perfecto, anda, vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; después ven y sígueme" (Mt 19, 21).
En el 1203 quedó libre y cayó en una profunda fiebre que empezó a cambiar su vida. Se percató con gran sorpresa que aquellas juergas juveniles y aquella vida de lujo ya no le llamaban la atención. Quiso participar en otra guerra de caballerías en el sur de Italia, pero cuando estaba en Spoleto, volvió hacia su casa de Asís.
Entre el 1205 y el 1208 fueron unos años cruciales en la vida de nuestro personaje. Empezó abandonando sus amistades, se distanció de su mismo padre, a quien en presencia del obispo de Asís, le entregó incluso los vestidos que llevaba puestos, inició amistad con los pobres y con los leprosos ... En el 1207 abandonó su casa y se recluyó en la ermita de San Damián, donde oyó la voz del mismo crucifijo que allí había expuesto. Vestía por el pueblo descalzo, con túnica y capuchón, ceñido con una cuerda ... predicaba el Evangelio con entusiasmo y vigor, se hacía amigo de los leprosos ...
El nacimiento de la orden franciscana Era el 24 de febrero de 1208 cuando a Francisco le vino la luz repentinamente. Fue al leer las palabras del Evangelio en que Jesucristo envía a los apóstoles por el mundo a hacer el bien a todos, desprovistos de todo y expuestos a cualquier percance. Un pasaje que podemos encontrar en el Evangelio de Mateo 10, 5-15. Francisco comprendió que esto mismo era lo que el Señor pedía de él. Su carácter dinámico le impulsó a restaurar tres ruinosas ermitas de Asís.
Rápidamente se le unieron diferentes vecinos del pueblo, ante las burlas de la mayoría de los ciudadanos. Muchos de sus apóstoles eran hombres ricos y sabios. En pocos días consiguió reunir 12 personas, como el mismísimo Jesucristo. Fue entonces cuando decidió crear un estilo de vida para todos bajo unas reglas. Recopiló con este fin varios textos del Evangelio, principalmente aquellos que hablaban de la renuncia a las posesiones y el seguimiento exhaustivo a Jesucristo. Nacía la primera regla franciscana que en el año 1209 el Papa Inocencio III aprobaba de "palabra". Nacía la orden franciscana con 3.000 frailes.
En el año 1212 fundó con su amiga Clara (Santa Clara de Asís) la rama femenina de las clarisas, y más tarde, en el 1221, para dar cobijo a aquellas personas que no se querían hacer frailes pero que querían imitar su forma de entender la vida con sus respectivas familias, fundó la Orden Terciaria. (Léase «www.fratefrancesco.org»)

AMAXOFOBIA

2007-03-23T10:43:00.000-07:00

Me he propuesto escribir sobre un tema que se habla poco y que lo padece muchas personas, la "Amaxofobia". Son fobias relacionadas con el movimiento que afecta a distintas formas de viajar como es el miedo a conducir. Supone una limitación importante en el desarrollo del día a día de las personas que sufren este trauma.

¿Qué sensaciones produce?... Ansiedad, angustias, pesadillas anteriores y posteriores al viaje, sudoración en las manos, temblores, ideas negativas, visualización de accidentes... Todo éste cúmulo de sensaciones negativas hace que la persona conduzca con miedo y con tensión...

Lo que más miedo provoca, por encima de cualquier otra causa, es la manera de conducir con los demás, la meteorología adversa, circular por vías desconocidas o con mucho tráfico, la conducción nocturna o viajar con ocupantes en el vehículo..

Mucha gente una vez obtenido el carnet de conducir con el paso del tiempo deja de conducir por tales circunstancias... y se valen de líneas de autobuses o quién los lleve para poder ir a trabajar.. La clave es... ¿Qué poder hacer para superar este tipo de trauma?¿Cómo afrontar las situaciones?...(Leáse «Yo y la Amaxofobia»de este Blog).

EL FENÓMENO GLOBISH

2007-01-30T11:10:00.000-08:00

¿Qué es el fenómeno «Globish»?... El fenómeno «Globish» es una versión simplificada del idioma que se usa únicamente palabras y frases más comunes, construida sobre la práctica común.
Un ingeniero francés, Jean Paul Nerrière, provoca la locura internacional con su método de 1.500 palabras y una sintaxis sencilla que se puede aprender en tan solo pocas semanas –Un english light-.
Esta referencia al «Globish» me ha traído a la memoria otro fenómeno parecido, el «Ulango o Mondlango», -La Universal Lango- propuesto en julio de 2002 en China por He Yafu.

Su propósito es prácticamente el mismo, un idioma internacional, que cumpliría la función del Esperanto pero con mayor aporte de inglés. El «Mondlango», ¿es antecesor del «Globish»?...

La proliferación de este tipo de fenómenos de aprendizaje nos lleva a la siguiente clave: ¿Hablar un idioma es cuestión de actitud?...

Está claro que una cosa es chapurrear un idioma y otra es poder mantener una conversación medianamente inteligente... («Léase la Revista Magazine, 21 enero 2007, El inglés de media humanidad»).

UNA MUERTE INESPERADA

2007-01-18T05:26:00.000-08:00

La muerte de un ser querido es una situación por la que muchos hemos pasado y que atravesaremos siempre a lo largo de nuestra vida... Nos deja sin palabras, no podemos expresar lo que sentimos y nos aferramos a algo que no existe. Como si nos hubieran arrancado una parte vital de nuestro ser, aceptamos la ausencia pero el dolor es insoportable y siempre pensamos que podemos recuperar lo que nos falta. Pero no es así...

En ese trance nos encontramos cuando nos falta lo que tanto anhelamos y el mundo se resquebraja rompiendo todos los esquemas que habíamos forjado en nuestra vida. Somos incapaces de tirar para adelante, perdemos el sentido por lo que nos rodea y esa ilusión que antes teníamos se va haciendo pedacitos incluso anhelamos la muerte como motivo y pretexto de nuestra salvación a nuestros males, a nuestros pesares...

Es tristeza, nuestro organismo se resiente y nuestro cabeza trabaja a un ritmo irrefrenable en un intento de buscar respuestas que en la inmensa mayoría no encontramos, un porqué, muchos porqués y un sinfín de noches sin dormir pensando... y analizando ... nos dejan impotentes, incapaces de saber que ya no podemos hacer nada para evitarlo.

Con la -muerte de un ser querido- aprendemos a que existe momentos buenos de altivez y derrotas que hay que aceptar con la cabeza bien alta, a que tener a alguien a nuestro lado no significa seguridad, todo cambia nada es estable, y que debemos construir todos los caminos en el hoy porque en el mañana nuestros planes son demasiados inseguros ...

Está es nuestra clave: ¿Qué podemos hacer para poder superar la ausencia de un ser querido? ¿Cómo lo podemos afrontar?. (Lectura recomendada: «Como recuperar la felicidad tras la muerte de un ser querido» de Brooke, Jill. Ediciones Obelisco;2005).

HACIA LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS: INTERNET

2007-01-12T06:49:00.000-08:00

El otro día hojeando el periódico de La Nueva España me llamó la atención un pequeño titular de prensa "Una niña canadiense se libra de abusos sexuales gracias a una página web". Como con un sencillo CLICK ha dejado una niña un mensaje de "socorro" en una "web australiana". Tal sencillo mecanismo que permite a través de los funcionamientos básicos de los protocolos utilizados en las redes, y en el caso de Internet en la Dirección de Internet Protocolo (IP)- firma electrónica que todos los ordenadores dejan en internet cuando se conectan a una página- del Protocolo TCP/IP que creó Vinton Certf un rastro susceptible de dar información tan relevante como para ser capaz de identificar a una persona, aportar soluciones policiales que permiten llegar a buen término este tipo de investigaciones.

La formación actualizada y constante día a día sobre las nuevas tecnologías constituye un mecanismo de reflexión en lo verdaderamente significativo, los cambios insospechados que están produciendo con respecto a otras como son la electrónica o la imprenta y que crean nuevas posibilidades de expresión y como desde temprana edad se tiene conocimiento de su existencia...de una herramienta que está siendo tan importante en nuestras vida como es Internet... («Léase La Nueva España, 7 enero 2007, Una niña canadiense se libra de abusos sexuales gracias a una página web»).

BIENVENIDO A MI BLOG

2007-01-11T14:06:00.000-08:00

Bienvenidos a mi blog. Quisiera daros las gracias por prestar atención a cada una de mis letras y espero que os sea amena mi lectura. Es la primera vez que estreno esta pequeña iniciativa gracias a las maravillosas personas que me rodean y que me han animado a que sea una realidad. Espero que os guste. Un abrazo muy fuerte.